Liebe Besucher,
Liebe Devotees,
nach monatelanger intensiver und freudiger Arbeit an dieser Webseite zusammen mit unserer Webdesignerin bin ich sehr glücklich, dass nun alles soweit vollendet ist. Heute am 9.9.2016
ist zudem der Erscheinungstag von Shrimati Radharani, ein äußerst glücksverheißender Tag
für die Premiere unseres Forums und dieser Webseite als Ganzes.
Anstelle von Verhaltensregeln möchte ich einfach alle TeilnehmerInnen höflich darum bitten,
nett zueinander zu sein und auch bei Meinungsverschiedenheiten – die naturgemäß immer irgendwann bei Diskussionen auftreten werden – stets den guten Ton zu wahren.
Ich freue mich auf einen regen Austausch.
Euer Vedanta
Teste deinen Glücksquotienten (GQ)
Bhaktirasamrita-sindhu, Östliches Meer, 2. Welle (Kass. 17)
SH Shri Satyanarayana Dasa Babaji Maharaja
In den Upanishaden gibt es eine Beschreibung von verschiedenen Arten von Freuden. Die erste, die dort beschrieben wird, ist Manushyananda, sterbliche Glückseligkeit.
- Manushyananda, sterbliche Glückseligkeit = 1 menschliche Wonne-Einheit = ein junger Mensch, der gesund ist, keine Probleme hat und die ganze Welt regiert.
- Das 100-fache davon entspricht der Glückseligkeit der Gandharvas.
- Das 100-fache davon entspricht der Glückseligkeit der Deva-gandharvas.
- Das 100-fache davon entspricht der Glückseligkeit der Devas.
- Das 100-fache davon entspricht der Glückseligkeit der Ajana-devas.
- ...
Auf diese Weise wird eine Reihe von verschiedenen Glückseligkeiten aufgelistet. Am Ende wird beschrieben, dass sich jenseits dieser höchsten Glückseligkeit die Glückseligkeit von Paramesthi oder Lord Brahma befindet, weil er den höchsten Planeten bewohnt.
Allerdings sagt er [Rupa Gosvami], dass die Glückseligkeit der Brahman-Verwirklichung nicht mehr in Worten beschrieben werden kann. Alle anderen Glückseligkeiten können miteinander verglichen werden. Aber es gibt keinen Vergleich zwischen der Glückseligkeit von Lord Brahma und der Glückseligkeit der Brahman-Verwirklichung. Deshalb heißt es dort, dass yatho vacan nivartante:
Von dort aus
kehrt die Sprache
zusammen mit dem Geist zurück,
nicht in der Lage zu ergründen,
wie viele Male es ist.
Wenn du versuchst, es zu vergleichen, „wie viele Male mehr ist die Glückseligkeit der Brahman-Verwirklichung“, dann entgegnet er yatho vacan nivartante: „Sprache kann es nicht beschreiben, noch kann der Geist es sich vorstellen“. Es ist um so viel wundervoller und von einer ganz anderen Kategorie. Aber selbst das ist anantyam va, die Gemahlinnen Krishnas sagen: „wir wollen auch das nicht". Und sogar harer padam, den Planeten von Lord Hari: „das wollen wir auch nicht (was bedeutet salokya, sarishti ... all diese Arten von Befreiung), wir sind daran nicht interessiert“. Die Aufzählung beginnt also mit menschlichem Glück und geht zunächst bis hin zu Brahma, setzt sich dann fort bis zur Brahman-Verwirklichung und schließlich sogar bis zu den Vaikuntha-Planeten. Aber sie [Krishnas Gemahlinnen] sagen:
„Nichts davon begehren wir. Aber da ist etwas, woran wir doch interessiert wären.“
„Und was wäre das, was ihr wollt?“
„Wir sind nur daran interessiert, den Staub von den Füßen dieses Krishnas zu tragen, der unser Gemahl ist. Das ist das einzige, was wir wollen, wenn du uns diesen Staub auf den Kopf streuen könntest.“
[Der darauffolgende Text ist privilegiert und vertraulich und sollte lieber direkt von SH Babaji Maharaja gehört werden]
